陆恒这几天琢磨嫁梦之术的道理，这门神仙术他之前一直不大看重，由是没怎么修持过。
梦，源自于生灵的心灵、思想。所谓是日有所思夜有所梦。杂念越多，梦越频繁。
梦做的多了，不论美梦噩梦，对人都不是好事。美梦会消磨人的心志，做的多了，使人沉浸于不切实际之中不可自拔；噩梦更不必说，是直接伤神的路数。
梦做的频繁，人的精炁神便会受到影响；使人精力不济、奄奄不振作。甚至大病一场，积毁销骨。
本质上的道理，是精神不集中、意志不坚定的体现。
杂念多的人爱做梦，杂念多，便是精神不能集中的缘故。
那些一辈子不做梦的，才是顶好的。
修行者起步的路数，大多从静坐、收束杂念开始；收束了杂念，使全神贯注，才可以踏入更高深的境界。
像陆恒，还是个凡人的时候，他就不曾做梦。从没做过梦。
梦是源自于人的心灵的一种发散，十分玄奇。往往碎片化、层次繁杂、断断续续、跳跃式的。很少人做梦把一件事梦到底。
陆恒确定了祸害这个世界的是一头精擅于梦境的魔神。虽然觉得棘手，却也暗暗有所计较。
暴力摧毁不是第一个选项，那就从这头魔神的精擅之处入手。
梦么，陆恒又不是不会。
作为一头精擅梦境的魔神，陆恒认为，它入侵这个世界，最终目的，是把这个世界拉进它的梦境之中，从而完成吞噬。
那就跟他争夺这个世界梦境的控制权！
从许仙入手。
许仙的梦境之中，藏有这头魔神真实不虚的气机。这是一个很关键的点。
陆恒这几天，以嫁梦之术蕴化的梦境之力将那点捕捉的魔神气机，炼成了一粒梦境种子。
梦境是虚幻的，但它又真实存在于大多数人的心灵之中。所以这颗种子是亦真亦幻的存在。
就等许仙上门。
不两天，李公甫和许姣容夫妇便带着许仙登门来了。
李公甫见面就笑：“陆大夫，您要的学徒，我给送来了！”
许姣容不着痕迹的推了许仙一把，这小子不情不愿走上前两步，作揖道：“陆大夫好，学生许仙，字汉文。”
陆恒状作打量他一眼，笑道：“倒是个文质彬彬的....”
许姣容忙道：“陆大夫，我家汉文必定是个好的，能识文断字呢。”
陆恒点点头：“识文断字自然是好的。这样，先留在我这里试试吧。”
李公甫夫妇高兴的很，连忙让许仙称陆恒‘师父’。
陆恒摆了摆手：“师父二字暂且不提，叫一声先生即是。”
师父两个字可不能随便喊——尤其是陆恒这样的神仙，弟子不能随便收。何况他还没想过收弟子呢。
李公甫夫妇以为陆恒要考察一二，没多想。
许仙便称陆恒一声‘先生’。
夫妇两个把许仙拉到一边，各种叮嘱，教他好好学，要勤劳认真、要听话云云，这才依依不舍离开。
陆恒便如平常大夫对待学徒一般，先丢给他一本汤头歌，让他一边背书，一边打杂。
陆恒的汤头歌，自然跟寻常的汤头歌不同。是他自己编纂的。其中大多数的药方都修改过，比原版厉害的多。
陆恒毕竟是个神仙，而且精擅医药之术。
先几日，陆恒没大动作。只每每观察许仙——便许仙背书背到打瞌睡时候，陆恒进入他的梦境里，做了许多小动作。
人的梦境并不固定，而陆恒便要把许仙的梦境固定下来。
模板就是当初许仙梦到水浒传的模板。
起步身份不变，是个小书生——学医的小书生，固定背景，是水泊梁山作乱、河北田虎和江南方腊起事，北宋政局动荡之时。
安排的主线，是以一个大夫的身份参与其中，一步步走到高处，平定梁山宋江、河北田虎和江南方腊，成为北宋举足轻重的人物，然后在靖康之时力挽狂澜，击灭金国，改朝换代。
固定好梦境大框架之后，陆恒在许仙一次背书打瞌睡时，将那粒梦境种子植入了许仙的梦境之中。
这粒梦境种子会在许仙的一次次轮回不休的梦境里，籍由其源自于魔神气机的因素，蒙蔽魔神的感知，并吞噬这个世界的梦境，得到迅速成长，最终达到夺取梦境、控制魔神的目的。
每当许仙做梦的时候，陆恒便进入其中，作为一个局外者，观看他梦境的发展走向。
不符合的，便予以干涉；符合的便予以推动。
不到半个月，许仙的梦境迅速壮大起来。
陆恒给了许仙每天一个一梦到底的梦境，许-->>
七一章 计较