第763章 皇天后土,后土去哪了?

r>  “大道五十,天衍四九,留下遁去的一,万事万物均不可能圆满,圆满本就是一种非常虚浮的概念。

  这话没错,但并不绝对。

  比如你修行一门神通,总是会有精纯熟练、如臂使指、炉火纯青、登峰造极、突破极限之类的境界描述。

  如来失去的圆满,便是祂所修行的三身四智五眼六通,全部都止步‘登峰造极’阶段,不能达到极限。”

  “既然如此,岂不是说,弥勒之类的大能有朝一日可以超越祂?”

  “首先,佛门神通无数,可以用别的神通来补足,其次,过去、现在、未来三佛祖早就已经确定好了。

  最后,如来自身不能完全圆满,但天地本就不圆满,反而是正确的路。

  另外一点,作为万佛之祖,如来随时可以借用万佛的力量,就像当初镇压孙悟空那样,弥勒翻不起风浪。”

  “亿万年太子,真是可笑。”

  “所以玉帝没儿子,否则怕是早就闹腾起来了,凡间二三十年太子,已经足够生出弑父之念,想要弑父夺位。

  若是到了三四十年太子,那便是你不死我死,必须要死一个。

  六七十年太子,我没见到过,如果有的话,只能说一切都已经习惯,已经在想着该如何安享晚年了。

  神仙寿命虽然长,但时间的煎熬并无太大区别,忍了这么多年,早就已经习惯了,那就接着继续忍吧!”

  “老君,三藏真经有用么?”

  “那要看从什么角度来说,至少西行这一路上,确实降服了不少妖孽。”

  “哼!那本就是灵山养的妖精!”

  “佛法东传,文化交流,思想能够碰撞成什么样,还要看玄奘的领悟。”

  “希望玄奘能领悟些有用的!”

  历史上的玄奘虽然取回真经,并且在天竺一对五千大获全胜,但回来之后创立的法相宗却只传了三四代。

  没办法,太难了!

  禅宗的顿悟听起来难,法相宗的难度却是几十几百倍。

  玄奘那等根性深厚的,自是可以领悟相关佛法,根性不够的,必然是积累深厚的高僧大德才能领悟一二。

  可如果有高深积累,便说明接触过佛法,十有八九是别的宗派的,且地位非常高,又何必去转投法相宗呢?

  曲高和寡,难有领悟,难以传承。

  不过虽然法相宗断了传承,但思想是不会被彻底抹去的,相关的思想会融入到别的宗派,永久保存下来。

  类比的话,正常人应该是从罗汉拳韦陀掌一路向前,待到拥有根基,再根据自身的条件选择合适的道路。

  擅长指法就学拈花指,擅长掌法就学般若掌,擅长兵刃就学伏魔杖法、破戒刀法、大文殊杖法……

  玄奘的思想,就是易筋洗髓经!

  这玩意儿虽然厉害,没有根基的哪能领悟?最终也不过是束之高阁。

  虽束之高阁,但这东西确实非常的厉害,保存下来,留给未来根性深厚的弟子,或者想办法简化,削弱入门的条件,都是不错的选择。

  这一点,金系少林做的很不错!

  少林七十二绝技,一直都在发扬创新,从未有过半分懈怠。

  天龙时期谁也练不成的易筋经,笑傲时期已经可以修行,甚至连令狐冲这种不懂佛法的都可以随意修行。

  倘若玄奘能够做到这些,把曲高和寡的易筋经变得不那么曲高和寡,至少对于文化交流而言是一件好事。

  吕云澄心中浮想联翩,而被吕云澄惦念的玄奘,已经到了天竺国。

  天竺国是一处大国,并非是比丘国祭赛国那种小地方,拥有众多城池。

  深秋时节,玄奘师徒到了玉华城!

  此地是天竺国外郡,城中管事并非郡守县令,而是一位天竺国宗室。

  这位宗室封号为“玉华王”,属于安乐王爷,礼敬僧道,重爱黎民,在百姓中的口碑非常的不错。

  当然,原剧情中说他“甚贤”,对于王爷而言,这话岂不是催命符?

  其实说白了,就是外放的王爷,平日里喝酒作诗、游猎饮宴,不参与王室纷争,过逍遥自在的日子。

  真要把城池治理的红红火火,四处都传王爷贤名,那岂不是在找死?

  逍遥王爷,那就潇潇洒洒呗!

  反正如果让吕云澄选择,吕云澄还真觉得逍遥王爷比皇帝舒服。

  当然,王爷毕竟是王爷,逍遥王爷未必能够保命,还要看皇帝是什么样的皇帝,胡亥那样的提前反抗吧!

  一般来说,正常的皇帝,当惯了孤家寡人,还是希望保留几个亲属,不争不抢的逍遥王爷大多可以保命。

  玄奘师徒在城内逛了逛,当-->>