萨浸在水中三日，派遣狮猁把你泡在水中三年，也算是有因有果，合乎情理。
至于合乎的是什么情理，拳头大的就是情理，否则让文殊菩萨试试，能不能把大明皇帝寇仲扔井里。
龙气反噬，开玩笑的？
那可是东胜神洲之主，大明帝国的开国皇帝，能随意教训的唯有吕云澄。
因为吕云澄是他师父，师父教训徒弟天经地义，别的都能催动龙气进行反噬，修为越高反噬越大！
整个东胜神洲的因果，任凭何等高深修为，也必须付出代价。
只能说乌鸡国就是个小国，在大明也就相当于一州之地，没能聚起多少龙气，又被恶意碰瓷，自然难以抵抗。
否则龙气反噬，因果牵连，纵然文殊菩萨可以承受，狮猁也承受不住！
国小民弱，而且西牛贺洲本就被佛门掌控，自是随便欺负。
最关键的是，这三年里，乌鸡国风调雨顺，国泰民安，狮猁又被骟过，不能人道，三宫六院无一人受害。
乌鸡国上下都称国王贤德，国王回来之后，直接萧规曹随的摆烂，也能支撑三五年，他简直是赚大了。
至于那什么罗汉之位，本来就是碰瓷的噱头，从来都没打算给！
自古帝王不长生，大明皇帝都没有长生之位，你个小小的乌鸡国国王就想当罗汉，想的怎么那么美啊！
另有一点，便是狮猁变化为道士蛊惑国王，把国王扔在井中。
国王回来之后，对于道门自然会大加鄙视排斥，对于佛门则是会大加推崇供奉，又是一桩好处。
孙悟空想要找借口问责，可文殊菩萨把事情办得着实圆满，没得问。
把实情告诉国王又能如何？
他敢抑制佛门不成？
能把你扔进去三年，就能再扔进去三年，下次可没有大明圣僧救人了！
不想被扔进去，就乖乖上供吧！
孙悟空叹了口气，玄奘对此也有些微词，他们希望斋僧供奉是真心，而不是因为恐惧菩萨们的神通。
如此作为，和强盗有什么区别？
也就是玄奘走得不远，等他到了灵山脚下镇海禅林寺，就会发现强盗与和尚共用寺庙，前面杀人分赃，后边阿弥陀佛，那可真是分外和谐。
文殊菩萨带着狮猁离去，祂此番算计确实圆满，但却忽略了一点实情。
乌鸡国国王恐惧菩萨神通，确实不敢对佛门稍有不敬，但却也因此失去了奋进之心，每日花天酒地摆烂。
而随着玄奘西行，一路之上逢山开路遇水搭桥，艰险之地尽数扫平，妖魔鬼怪尽数降服，给了寇仲进兵之路。
寇仲先是御驾亲征，一举荡平突厥薛延陀吐谷浑等边塞部落，稍稍休整过后，又让吕明飞继续带兵前进。
与此同时，嬴政也派兵出击，东胜神洲和北俱芦洲，两路大军如同钳子一般夹击出手，攻灭了数个国度。
虽说每占领一国，便需要一段时间安抚教化，也需要休整兵马。
但三年之后，仍旧打到乌鸡国。
由于乌鸡国国王故意摆烂，狮猁留下的家底尽数败光，吕明飞大军打入宫墙之时，他还在欣赏宫女歌舞。
面对沾着鲜血的沥泉枪，乌鸡国国王不仅不惧，反而肆意的讥讽嘲笑。
“你们打赢了我如何？你们攻占了乌鸡国的领土又如何？
哪天走在大街上，踩死只蚂蚁，或者打死只蚊子，便可能因此冒犯了佛祖菩萨，被人丢到井里三五年。
什么特么金口玉言的国王，不过是神仙们肆意玩弄的宠物，想怎么处置就怎么处置，励精图治有个屁用！
你们笑我花天酒地不知勤勉，我笑你们单纯天真蠢笨如猪，反正也不过是蝼蚁，为何不多多享乐快活？
上酒，快给我上酒！接着奏乐，接着舞，我成了俘虏，就不能赏舞么？”
吕明飞冷笑道：“无知昏君！”
这两路夹击的大军，嬴政已经得证人皇之位，岂是可以随意碰瓷的？寇仲统领东胜神洲，谁敢随意放肆？
统兵进攻的吕明飞，是吕云澄的亲儿子，不说能不能成功碰瓷，成功了又如何？不怕吕云澄大闹灵山？
话虽如此，但还是那句话，拳头大了才能讲理，倘若吕明飞没有这般浑厚背景，怕是早就被扔井里了！
乌鸡国覆灭的时候，孙悟空心头生出几分感应，除了活该再无他话。
至于这“活该”说的是谁？
天知道！
……
秋尽冬初时节，玄奘师徒到了一处险峰，不由得心中又是一颤。
每逢险山，必有妖精。
此事已经成为定律，离开长安已经数年，玄奘多有-->>
第724章 摆烂的国王，接着奏乐接着舞