第688章 乱世出英豪,燃灯古佛到

 俗话说,大乱之后必有大治。

  倒不是什么定律,而是一场长久的乱世之后,百姓渴望安定,而且有能力结束乱世的君主,十有八九是明君。

  “十有八九”,就代表不是绝对。

  既然不是绝对,那就“可能”会出现意外,“可能”会出现意外,最终就演变成“一定”会出现意外。

  如今的东胜神洲便是意外。

  后汉三国,诸多枭雄混战不休。

  如果从曹丕称帝开始算,持续了大约六十年,如果从黄巾起义开始算,持续时间则将近百年。

  百年战乱,大汉的元气已经打的油尽灯枯,必须休养生息,安抚百姓。

  可惜,最终摘取胜利果实的,既不是曹魏,也不是孙刘,而是司马家。

  神州大地没有迎来和平,而是更加长久更加凄惨更加颠沛流离的混乱。

  三国两晋南北朝,甚至可以算作是一体,因为这是一个持续的乱世。

  持续了数百年的乱世。

  人和鬼没什么区别的乱世。

  白骨皑皑,饿殍遍地,灾祸横行。

  所谓的魏晋风流,不过是盛开在尸山血海中的一朵奇葩。

  看起来很美好,实际上每一个毛孔里都充满了普通百姓的血汗,每一个音符里都是寻常百姓的痛苦和哀嚎。

  当然,那些“风流”的世家大族,是半点也不可能听到,就算听到了,也半点都不会在乎的。

  那些思慕魏晋风流的白痴,先想想自己姓王还是姓谢,是哪家大族。

  万一投胎成了平民,可能刚刚出生就因为兵灾、疾病、饥荒而死。

  死亡的时候,那些“风流”的大才子们绝不会有丝毫同情,只会觉得这“下贱货”扰了他们喝酒论诗的兴致。

  就算投胎到了王谢世家,也要把时间算清楚,小心一个叫侯景的家伙。

  战乱固然伤不了小铃铛,甚至不能对小龙女产生丝毫伤害,世家大族的手段也奈何不了得道真仙。

  可这种白骨千里的凄惨场景,对于两个心智不成熟的小女孩来说,刺激实在是太大,还是少接触为妙。

  做一个无忧无虑的小公主就好,老爹还撑得住,用不着女儿去尸山血海的人间地狱中痛苦历练。

  ……

  没有人的预言能够精准无误,吕云澄当然也不能,先知不代表一切,毕竟这是一个存在无数变数的神话世界。

  尤其是,变数是吕云澄带来的。

  历史上的神州大地,百姓躲无可躲避无可避,可如今不是啊!

  天下四大部洲,西牛贺洲太远到不了,南瞻部洲妖孽盘踞不适合生存,还有北俱芦洲的大秦国可以依靠!

  嬴政手腕铁血霸道,人皇之位又能得以长生,经过数百年的经营,近乎把北俱芦洲完全占据。

  没有占据的,也是某些隐修天地大能的洞府,那些地方占不占无所谓。

  如今的北俱芦洲,固然比不得东胜神洲气运广博、钟灵毓秀,但铁血威严震慑妖魔,是一处人间乐土。

  “罗网”在东胜神洲,安插了无数的探子,大肆宣扬北俱芦洲的好处,引导一批批百姓迁移到北俱芦洲。

  周边异族想要趁火打劫,蒙恬王翦陈兵边境,把异族吓得狼狈逃窜。

  不只是秦国,灵山也已经动手。

  灾难诞生信仰,绵延数百年的天灾人祸最是适合宣扬理念,一位位罗汉菩萨分身转世,在东胜神洲宣扬佛法。

  对于饱受苦难的百姓而言,佛法确实很有安慰效果,尤其是“来生”这一理念,更是通俗易懂、饱受推崇。

  吕云澄的家眷也没闲着。

  祝无双和吕云澄共享庙宇,无需单独建庙,其余妻妾各自入世历练。

  绯烟有大秦支持,纤云辅助嬴政管理罗网,卫贞贞带着华佗、张仲景、董奉三位名医巡游天下。

  商秀珣带着馨瑶、孙尚香宣扬畜牧和兵戈之道;

  石青璇带着静娴、弄玉、甄宓宣扬乐曲之道;

  婠婠把魔门两派六道的理念,有选择的传承出去。

  白素贞和小青宣扬《白蛇传》,只不过把“许仙”变为“吕祖”,借着吕云澄的东风,获得了许多香火。

  唯一没有动作的,便是孙小红。

  倒不是真的没有动作,而是女帝不适合宣扬,她只能作为众人的大脑,为诸女宣扬理念提供策略。

  吕云澄曾经想过,把吕明达吕明毅带来,让他们带兵平定乱世。

  可一来此举大大违背天数,会破去很多大能的算计,会遭遇极大劫难。

  二来两个儿子各有打算,吕云澄不想挨孝子剑孝子斧,便只能随他们去。

  诸-->>