两洲之地的香火，再加上原本属于西牛贺洲的香火，香火之旺盛，怕是比之佛祖也不差多少了。
　　名为菩萨，实为佛。
　　至于吕云澄为何对祂如此看重，观音菩萨觉得是双方比较有眼缘。
　　当然，眼缘绝不是色欲。
　　菩萨本身无性无相，考据历史上的观音菩萨的原型没有意义，菩萨有三十三相，男女老少都有。
　　就如同《心经》所言：舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
　　是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色身香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。
　　一切都是空的，一切都是虚的。
　　凡人都能参透的东西，菩萨怎么可能参不透？那还是菩萨么？
　　常见的女性观音形象，只是因为这个形象更加符合“大慈大悲”，比较容易为常人所接受。
　　观音菩萨金刚怒目的时候，也有一些非常凶悍的法相。
　　观音菩萨这种想法，绝对不能说是错误，毕竟吕云澄根基底蕴来自于未来世界，对于菩萨多有尊重。
　　如果让吕云澄挑两个最具华夏特点的神祇，那一定是关羽和观音。
　　关羽代表了崇祖和文化发展，把先贤“侯而王、王而帝、帝而圣”的加封，最终加封成三教合一的神祇。
　　观音代表了文化的包容和融合，把外来文化经过本土演绎，最终演化出一个全新的形象、全新的神祇。
　　华夏流传的观音菩萨形象，与最原始的形象比对，早就已经天差地别。
　　所以讨论历史原型没有意义，观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。
　　知道人家是“救苦救难大慈大悲的观世音菩萨”，这就已经足够了。
　　“菩萨，能不能帮个小忙？”
　　“帝君也有需要帮忙的时候？”
　　“人生在世，岂能事事顺遂，昔年我在一小世界历练时，结识一位佛门好友，并送他去别的小世界历练。
　　在历练过程中，他无意间得到一门名为《如来神掌》的绝学，并从中领悟到了‘如来涅槃’的法门。
　　舍身成佛，神游虚空，任谁也不知其踪迹，直到数日前，我才无意间发现他投生到了东胜神洲。
　　虽然已经失去宿世记忆，但佛法根性还在，想请菩萨代为照看一二。”
　　吕云澄说的自然是老实和尚，他昔年参悟如来神掌和天残脚，进入到了深层次的寂灭，一念破虚空。
　　念破虚空虽然厉害，但却只能飘飘荡荡的游荡，直到宿世记忆被彻底消磨干净，方才下意识的转世投胎。
　　前些时日，小铃铛游玩的时候，说是遇到了一个有趣的小和尚。
　　吕云澄心中悸动，掐算几番，发现竟是老实和尚转世而来，自身不方便照看，便想请观音菩萨关照一二。
　　如此不仅可以给老友一个前程，还能很好的拉近和观音菩萨的关系。
　　观音菩萨自不会拒绝，且不说和吕云澄之间的关系，单单是舍身成佛后的宿慧，定然也是佛缘深厚之辈。
　　“我那位老友无父无母，自幼被一寺庙收留，今年六岁，法号一禅！”
　　观音菩萨暗自掐算，打趣道：“这似乎是一个很老实的和尚。”
　　“老实和尚不老实！”
　　两人相视一笑，一切心照不宣。
　　……
　　南瞻部洲，南明火山。
　　小铃铛看着眼前庞大灼热的火山，欣喜道：“这就是南明火山？当初爹爹和鹏叔叔竞速，便是飞掠至此。”
　　阿巳道：“小铃铛，这里实在是太热了，咱们还是去别处玩吧？”
　　小铃铛道：“闲着没事的时候，应该多读读书，南明火山顶端便是南冥天池，据说是世上最好的泉水……”
　　“你要泡温泉？”
　　“要不然来南明火山做什么？我又不是凤凰孔雀，对这里没兴趣。”
　　“可是我这……”
　　阿巳面红耳赤，不知该说什么。
　　一起泡，会被做成蛇羹！
　　偷看，会被做成蛇羹！
　　放风不看，心里又痒痒的，而且担心小铃铛被什么流氓给偷窥了。
　　若是师父在就好了。
　　让师父带着小铃铛去泡温泉，自己就不会有这么多胡思乱想。
　　师父你在哪里啊？
　　辰龙在哪儿？
　　辰龙在广寒宫。
　　当初蟠桃大会，太阴星君带着广寒宫的宫娥来献舞，让辰龙把握到了一丝天机，发现蟾宫捣药的玉兔，具备十二元辰中的卯兔血脉。
　　只不过当初卯兔为了救丑牛，以身体硬接邪魔神通，导致后裔尽数陨落。
　　经过上百万年的繁衍发展，才有这么一根独苗变异出了血脉，辰龙自然是要好好关照。
　　否则万一出了什么事，怕是要再等几十上百万年了。
　　辰龙的寿元等得起百万年，就怕三界苍生撑不到百万年之后。
　　至于阿巳。
　　不提他具备蜕皮重生之能，单单阿巳身边的小铃铛，身上便有不知-->>

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