商秀珣问道：“云郎，慈航静斋没有想到过这个问题么？”
“或许想过，或许没想过，但那又有什么意义呢？既然已经做出了决定，不管前方是什么，都要努力的走下去。”
“云郎，佛门四大圣僧，算是有道高僧么？”
“以前或许是，但从他们决定辅助慈航静斋参与天下纷争开始，‘高僧’两个字，就和他们没有任何关系了。”
“那什么样子的和尚，才是真正的高僧呢？”
“你想听一个我家乡的故事么？”
“倒要听听云郎还能说出何等人物。”
“在我小的时候，我的家乡发生了一场非常剧烈的地震，受难者不计其数。
青壮汉子可以找个空旷地方搭帐篷，或者穿两件厚衣服凑活凑活，但孕妇可受不了这个。
大部分房屋都已经坍塌，唯独一间佛寺的主体结构还是完好的，几家医馆的大夫，便去求方丈帮忙安置孕妇。
孕妇生产会见血，而佛门重地，是严禁血腥的，更何况还有陪护人员的嘈杂喧闹。
方丈不仅毫不在意，反而把周边所有孕妇都安置了过来，带着僧人去住帐篷，把最好的禅房让给孕妇。
某一天下大雨，某几间房屋的房顶漏了，方丈便让人把给佛像做的遮雨棚子拆下来，为孕妇遮风挡雨。
孕妇生产之后身体虚弱，需要一些肉食补充体力，方丈便任凭陪护的人杀鸡炖肉。
若说清规戒律，方丈犯了不知多少，单单拆下佛像的遮雨棚，便是亵渎神佛的大过，但有谁能说他不是高僧么？”
婠婠严肃的说道：“若此人不是高僧，天下就没有高僧了。”
商秀珣道：“然后呢？”
“那家寺庙名叫‘罗汉寺’，寺内壁画是一百零八罗汉。
新的安置点建好的时候，那些孕妇刚好生下一百零八个孩子。
有人说这是天赐一百零八罗汉，有人说这是神佛显灵，褒奖方丈的大慈大悲。
受到帮助的父母们为了感谢方丈的慈悲，每人从孩子的襁褓上撕下来一块，为方丈做了一件百衲衣。
在我的家乡，有一种只在神话传说中存在的袈裟，唤做‘锦斓袈裟’。
着锦斓袈裟，不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之穴。
我曾经以为锦斓袈裟是用金丝银线绣成的，后来才明白，用金丝银线绣的，只是阿堵物，用大慈大悲绣的，才能得见真佛。”
商秀珣道：“若有人穿一件这样的袈裟，我是无论如何也下不去手的。”
“不管是静念禅院，还是四大圣僧所在的寺庙，哪一家不是金碧辉煌，富得流油。
寺外冻饿而死的累累白骨，了空看过一眼么？嘉祥给过一个馒头么？帝心施舍过一碗粥么？
坐下来摆出一个众生皆苦的姿态，念几遍《往生咒》就算高僧大德，这佛也太不值钱了吧！”
商秀珣今日不知怎么了，又杠了一句：“或许他们想要在更高的层面解决众生疾苦，比如扶持明君、结束纷争。”
“我不与你说一屋不扫何以扫天下的道理，一直到现在，我也没看到他们付出了什么。
如果你想问武林人士在这种时候应该怎么做，那我再给你讲一个故事。
在某一个特殊的时代，异族铁骑肆虐中原，百姓苦不堪言，一个伟大的人物站了出来，带领大军打跑异族，开辟了一个新的王朝。
异族虽走，他们的高手却非常不甘心，多次集结起来，入宫刺杀。
为了保护皇帝，某一家寺庙最强的高手集体净身，入宫为太监，尽一切可能保护皇帝。
刚刚入宫的时候，足足有十八人，过了几年，就只剩下七个人了。
从受人崇敬的方丈大师，变为无名无姓的影子太监，死伤惨重，却无一个后悔，你们说，他们是高僧么？”
吕云澄说的这些高僧，不是别个，就是静念禅院的僧人，那个皇帝就是朱元璋。
《覆雨翻云》中的慈航静斋静念禅院，与《大唐双龙传》中的慈航静斋静念禅院，除了名字一样，别的全然不同。
一个是实打实的付出，一个是耍嘴皮子，所以一个非常讨喜，一个非常讨厌。
“原来云郎见识过如此多的高僧大德，怪不得对了空他们不屑一顾。”
“听明白了么？”
“听明白了。”
“明白就好，你把这些告诉寇仲的时候，再告诉他，年末考试减十分。”
“云郎怎么知-->>
第271章 寇仲减十分，子陵加十五分