首阳号。
外界三千多年，首阳号内却是已经近十万年。
十万年来杨易都在苦修，这是他自修炼以来闭关最长的一次。
在闭关后五千多年，他修炼到了大罗金仙后期。
闭关两万年，突破到了大罗金仙巅峰。
随后，他便在大罗金仙巅峰足足卡了近八万年，不得寸进。
杨易知道，他还是底蕴太浅了。
虽然境界是达到了，但对大道的感悟却还差得远，理论上他需要将一种大道参悟到三成的地步才能够突破。
于是，八万年来杨易都在潜心悟道。
有破妄眼，大道法则尽在眼中。
杨易修的炼速度自然无比迅速，并且为了节约时间，以便能够最快的斩尸成准圣，他专修时间法则。
经过近八万年的参悟，他终于将时间法则提升到了三成的地步。
时间法则参悟到三成的境界，杨易随后就感觉到了瓶颈的松动，接下来的斩尸自然也是水到渠成之事。
杨易斩尸，不缺先天灵宝。
当年跟巫族交易，他收获了两百多件先天灵宝，其中上品先天灵宝仅有三件，不过两件给了羲和与常曦布阵，他手中只剩下了一件。
这件上品先天灵宝名为大衍天鼎，能够炼化天地间各种无形之物为天丹。
比如说七情六欲、气运、信仰等等，这种天丹各具神效。
杨易盘膝坐在蒲团上, 他双眼紧闭，思维完全沉浸入了意识深处, 调整着状态。
准圣之道, 其实就是斩三尸之法, 也就是太上忘情之路。
但斩三尸并非就是彻底的太上忘情，只不过是把善、恶、执三念从意识中斩出来, 用外物寄托，以便人能够在修炼时太上忘情，融入天道之中。
而在一般状态下, 对修炼者是没有影响的。
否则如果真是太上忘情，无欲无求，那就人不是人，而是天道了，或者说是天道的傀儡。
只不过准圣的三念太强了, 普通外物根本无法承载, 唯有先天灵宝才行, 也因而斩三尸才需要先天灵宝。
并且承载三尸之念的先天灵宝越强, 准圣的实力也就越强。
不过先天灵宝再强，那也是外物，无法与修炼者本体完全融合，这也导致了三尸分身的实力要低于本体。
正因为修为弱于本尊，相对于本尊来说作用不大，但又得小心的保护以免被人斩掉, 因而在洪荒世界中，三尸之身一般都是融于本体之中的，以达到战力最大化。
像帝俊、伏羲他们，很少让三尸分身行走于洪荒。
经过百年的酝酿, 杨易不断地在放大自己的善念, 让善念充斥于脑海中，完全压制了心中的恶念和执念。
这种感觉就像是一个英雄, 在生死关头压下了对死亡的恐惧, 愿意舍己救人。
正所谓生死之间有大恐怖，斩尸之时, 同样也如此。
这需要把握好一个度，斩善念之时需要无限放大善念，但却又不能够无限制的放大善念，以免会冲垮自身的恶念和执念。
一旦恶念和执念被冲垮, 轻则走火入魔，重则直接元神湮灭。
意识深处, 一道强烈的意念，在瞬间蓦然迸射。
犹如有一道利剑，从意识之中斩过。
“斩！”
杨易意识中，犹如有一道利剑斩下，把他的善念从中斩了出来。
这股善念代表着他人性中善良的一面，仁慈、友爱、奉献、阳光等等，用任何美好的词语来形容都不为过。
善念被斩出，就化为了一尊三寸大小的纯白小人，从眉心中钻了出来。
谷蘜</span> 他脸上带着纯真的笑意，让人如沐春风，可以唤醒人心中真善美的一面，随后一头扎进了大衍天鼎之中，然后大衍天鼎又钻了他眉心中。
善尸太强，需要先天灵宝才能够寄托，相当于一具大道之体。
随着善尸被斩出，杨易就感觉有种轻松感从心灵深处诞生。
给人的感觉就像是卸下了一重无形的枷锁，让他思维更加轻灵而纯净，心念一动，便能够融入虚空之中，调动周围的天地之力。
举手抬足之间，便是天地之威加持。
这种天地之威的加持，似若一种本能，如呼吸一般简单，而不像先前，他需要特意引动周围的天地之力为己用。
与此同时，随着善尸的被斩出, 杨易也感觉自身的修为瓶颈在瞬间消失不见了，犹如一口被拓宽挖深的池子, 可以储存更多的水。
“准圣初期！”
杨易睁开了眼睛, 满是喜-->>
第八百八十八章：杨易斩尸