段德笑眯眯说道：“既然狗兄有志于考古这项伟大的事业，那我们就是志同道合了。下一次等贫道相中了地方，一定联系你。”
黑皇转头看向杨易：“杨易，给他一面三界镜呗，这样我们日后也好联系。”
叶凡、庞博、黑皇三人都有三界镜，可以彼此联系。
杨易点了点头，拿出了面三界镜。
黑皇兴奋道：“这是三界镜，北斗星域内都可以实时联系，你以后相中了目标，记得一定要通知我。”
“一定一定！”
段德熟悉了三界镜的运用，愉快地告辞离开。
叶凡和庞博留了下来，他们准备和杨易一起去参加姜太虚的婚礼。
杨易进入了内世界，准备闭关修炼一段时间，让叶凡代为照顾小囡囡两女。
这两个小女孩对叶凡颇为亲近，至于庞博就算了。
庞博身形魁梧，就像是行走的人形坦克，对小孩子最有威慑力，根本不敢与之靠近。
…………
内世界，药园。
杨易在院子不远处开辟出来了一片药园，并从祖龙脉中牵引来了一条支脉，专门供养药园的元气，使得这里的元气极为浓郁，已经完全雾化。
药园颇大，囊括了好几个山头，上面种植了大量的灵药。
甚至还有宝药和药王，都被杨易占时移栽到了这里。
杨易拿着蟠桃种子来到了药园。
为了能够保证蟠桃种子发芽，他把从太初古矿得到的仙土拿了出来，堆成了一个大土堆，把种子种在了里面，然后浇了一些神泉。
这仙土是太初命石周围的土壤，不知道被精纯的生命之力滋润了多少万年，蕴含了磅礴而精纯的生机，用来种子最合适不过。
有仙土和神泉，如此条件远超过瑶池圣地。
她们都能够培育出蟠桃古树，没有道理他这里种植不出来。
日后蟠桃古树的种子又可以培育成灵种，在这内天地中种植出一片蟠桃林，那也将是天下一等一的灵果。
“对了，我差点忘了。”
杨易手中摊开，出现了菩提子。
菩提子核桃大小，其上天然纹路交织成一尊佛陀，散发着一种禅韵。
菩提寺作为佛经的圣树，这颗菩提子中也蕴含着浓郁的信仰之力，阻碍着它的发芽。
杨易早就清除掉了其中的信仰之力，本来他是打算如原著那般，前去试炼之路上的天尊轮海，利用哪里的神泉种植出菩提古树的。
不过现在有了仙土，未尝就没有可能种植出来。
想到这里，他把剩下的仙土堆了一个更大的土堆，并且还用太初命石围了起来，然后才把菩提子埋在了里面，浇上了大量的神泉。
接下来，就看它能不能长出来了。
如果能够长出来，那他就有两株不死神药了。
……
山巅。
杨易盘膝而坐，心神沉浸于体内。
天地二魂常在外，唯有命魂驻其身。
天地二魂是人在天地间的印记，分别常驻‘地府’和‘天庭’，这是一个虚幻而又真实的概念和场所，可以看作是精神世界。
他已经地魂圆满，现在可以闯入天庭，收回天魂了。
天魂是人在‘天’上的印记，未收回天魂前，人就像是被牵着线的风筝，时刻受到天地大势的影响。
不知天时，不通天命。
只有迎回天魂后，人才能超脱天地的束缚，跳出局面。
以旁观者身份，观看天地大势。
因此天魂境武者拥有一种本能，那就是知天命，懂大势，趋吉避凶。
杨易盘膝坐在山巅，双目微闭。
他拳意凝练成实质化，思维也凝聚成一点，沿着眉心往脑门上移动。
前往天庭必须经过百会穴，这是人体与天庭之间的唯一通道。
百脉之会，贯达全身，名为百会穴。
又名天满、巅上、三阳五会，是人周身最高处，离‘天’最近的地方。
事实上在古语中，‘天’的含义就是指人头顶以上的空间。
杨易的思维钻入百会穴，就感觉来到了一个无限光明的世界，处都是耀眼的光芒，白茫茫的一片，让人根本无法直视，看不清周围的景象。
他感觉周围的光芒极为温暖，犹如进入母亲的环抱，让人忍不住沉迷其中，不可自拔。
一种极为销魂的感觉，袭上心头，让人沉迷。
这种感觉比之寻欢作乐的感觉都还要强烈百倍千倍，让人沉迷，不可自拔。
但杨易知道，销魂销魂，销的是神魂，以消耗心神为代价-->>
第六百二十一章：天魂境（上）