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    有一天，当卢惠明有事外出，刚好那位长者来访卢惠明，一见无人，屋子里是空空的，于是，乘卢惠明不在，便将精舍再供养给其他的比丘。

    在家信徒，出尔反尔的分别心，实在是违背法则的，所以当卢惠明把事情办完回来的时候，精舍已为别的比丘所住，他就再回到禅学园里。

    师尊问他：“卢惠明！为什么这么快又回来了？”

    卢惠明如实的把情形告诉师尊。

    师尊听了以后，非常不高兴那位长者的作风，师尊慨叹不能深切了解佛法的人，要他忠实的奉行佛法，实在很难！

    师尊马上召集诸比丘说：“曾经一度布施给人的东西，即使施主要再送给你，你也不应该接受。”

    这不是师尊护着卢惠明，教团的法则，都是为了免去未来的纠纷，不幸的是师尊的话言中了，今日佛教中寺产的争执，大都就是为了这个原因。

    卢惠明在做沙弥的时候，房间被人占去了，他躲到厕所里避风雨，为了住也不和人争，现在他是开悟的比丘了，一度赠送给他的精舍，又再赠送给别人，在阔达如海的圣者胸中，一点也没有不平的波澜兴起，倒是师尊所定的赠送精舍制，他们有再重视的必要。

    ……

    在僧团中，成为龙象人物的是怀才、法悟等，而不是卢惠明。

    一个严肃于密行持戒的人，他只是默默无声的修道，默默无声的与世无争，或者，因为卢惠明与张少飞的关系，师尊对他有特别多的限制，他们知道卢惠明有柔顺的性格，有坚强的秉赋，但他们也知道他的比丘生活，并不是怎样的活跃！

    所以，关于他热心说法，以及与外道议论的事迹，在经典里几乎找不到片言只语。

    正如师尊所说的，卢惠明是一个严于禁戒细行的人，是一个密行第一的人！

    让卢惠明的天真、温和、忍让、坚强、沉着的美德和风范，长留人们的心中吧！让我们对这个密行第一的人，表达最虔敬的赞礼吧！
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