，配合这件宝物的话，搞不好真有机会斩杀无忧生的真身，只是，我还不清楚无忧生的真正身份……”
贺平想到这里，也打算向道器之子询问一个问题。
“我一直在思考无忧生的秘密，他的真身到底藏在哪里？太狱道人到底与他有什么关系？”
孤雄山、太狱飞剑还有被封印的两大上古傀门无上宗师，似乎都是一种强烈的暗示，证明无忧生与太狱道人有某种隐秘的联系……
他决定向道器之子打探这个问题，盖因道器之子早就得到幽帝的智慧，本人又是一种类似人工智能般的存在，拥有强大的巅峰级真仙的推演占算能力，世间的秘密，应当没有多少能够逃脱它的九大法眼的观测。
“太狱道人，与其师兄许逊阳在创立道府一脉后，双方有不睦往事，当初他离开了太乙道府后，就去了外域，应该是在外域利用某种手段创立了神道，凝聚信仰，成就了五通魔主之身。”
道器之子也不打算隐瞒什么，坦然说出了这段往事。
贺平听到这里，倒也没有太疑惑，他之前也猜到了这个可能性。
太狱道人这等存在，孤身一人飞往域外，在域外某处建立了道统，然后凝聚了信仰，这才成就了五通魔主的名号。
盖因，这位太狱道人是孤身行动，不像当初的天外妖星那个道统，因为是修行圣地，带上了大量人口，在域外遭劫后，出了重大问题，就变成了后来的外域“妖星”。
域外不适合人族修士生存，长久待在外域，必然会遭遇某种危机，太狱道人本人就是仙神级数的强者，去域外倒也没有这种顾忌。
仙神已经是跳出了生灵的常态，算是另一种生命，他应当是找到域外生灵，建立了某个教派，利用域外生灵的信仰之力，转而成为了五通魔主，手段简直是难以想象。
“而在这之后，五通魔主，也就是太狱道人应当是察觉到了什么问题，把自己的仙神本体，与五通魔主的神道本质，切割了开来。”
道器之子又道：“后来的事，就没有多少人知道了，五通魔主与太狱道人可以说是分裂开来了，现在掌管域外魔罗太阿天的是五通魔主，而非太狱道人。”
“什么？”
贺平语气也有些吃惊。
道器之子又说出了另一个令人匪夷所思的情报，这可以说是个重磅消息，那就是太狱道人并没有真正支配外域的魔罗太阿天，而是与五通魔主进行了切割。
虽然不清楚这么做是基于什么缘由，但是毫无疑问，这么一来，太狱道人绝对是付出极大的代价。
“神主之身与自己的仙神本质切割开来，这绝对是用了非常大的代价，神道信仰之力是不能滥用的东西，很难想象当初的太狱道人是如何做到的？”
贺平心想，当年三元魔宫也建立过神道体系，清虚道统的《神魔图》，就是利用信仰之力，完成神魔转换，那是三元一脉中清虚道统成就仙神的关键所在。
“要是我修炼幽魔九炼到极致，最终的路线就是要完成神魔转变……”
他很清楚，清虚道统走的是炼魂成魔，再化魔为神的路线，最终神魔一体，这是地与神道相合，也是地祇之道。
只是，清虚道统是很清楚，神道凝聚信仰香火，有极大的风险，教派尊神，而不信神，一切神魔皆是本我，吸收的香火神力，也是推到冥冥之中的“中元二品七炁赦罪地官洞灵清虚大帝青灵帝君”这个虚神身上。
泥教是比较传统的神道体系，立的神主是由鬼化神，也就是凝聚了鬼仙与神仙这两道，最终，成就的鬼神路线。
佛母就是不折不扣的“鬼神”，有两种大道根基，从信仰之力中凝练了仙道法则，只是多少也受限于信仰之力，法力根基很有问题。
五通魔主，也就是过去的太狱道人，也是一位神主，走的就是鬼神之位阶，可是谁能够想到，太狱道人决然的舍弃了神主之位，做了一个大切割。
这么做，就等于断了自己的根基，恐怕太狱道人当时直接从真仙跌回了散仙修为，这是非常大的牺牲。
“没人知道他为何要这么做，”道器之子解释：“这等于自斩一刀，对修为影响极大，而且那一次之后，五通魔主的状态也发生了剧变，我猜测无忧生可能在后来的五通魔主身上动了手脚，也许是那次之后，占据了魔罗太阿天上的黄铜宝座的，不是‘五通魔主’，而是无忧生也说不定。”
它做出了这样一个惊人的假设。
“关于无忧生真身的秘密，就算是幽帝也不好回答，至于我推算多次，也看不清这团迷雾中的真相。”
道器之子又回答：“不过，你要是想要了解更多线索，我的建议是前往西大陆天方洲。-->>
824 一探究竟