229 两界大手印
“好你个和尚！”
吴青祖闻言不怒反笑。
“你这和尚明明是个出家人，竟然如此诳言，也不怕犯戒！”
“贫僧从不打诳语，又谈何犯口舌之戒。”
和尚倒是乐呵呵地笑了起来，他垂下去的右手，捏着一串佛珠。
“倒是这位施主，你说这宝镜是你的，可有凭证。”
“无需凭证。”
吴青祖笑道：“这就跟人生来有鼻有眼，需要跟外人证明，这鼻眼五官诸窍，是不是自己的东西吗？”
“施主是跟我打机锋吗？”
鸠摩罗叶反问一句。
“须知，人人皆是肉骨凡胎，一身血肉也是由父精母血所化，可见一切都有缘起，皆有因果。若按施主你的说法，莫非这件宝镜，也是随施主一同生自胎中，伴生而来的吗？”
“非也。”
吴青祖摇了摇头。
“此物实为我祖上世代所传的宝物，由祖辈传于我手……我也很奇怪，若是你说这‘玉矶仙镜’是属于你尊星教之物，又为何会落入我族手上？”
那俊美的年轻僧人念了一声佛号。
“施主有所不知，那宝镜与那镜中所封印的妖仙梵拿迦音，皆是出自我神风国，梵拿迦音这个妖孽，是一头诞生于上古时代的尨鱦，本来生活在海中，以海中鲸鱼、巨鱼为食……这妖物后来成了气候，曾经在神风国中为祸多年，被我教中一位高僧大德，以无上法力封印，只是因为数百年前，我国发生了一场动乱，才让这宝镜流落于海外。”
“原来如此。”
吴青祖哈哈一笑。
“可惜世间宝物，多半是有能者居之……归根结底，还是你们尊星教无法保住此物，现在又来索取这宝镜，不免有些太过厚脸皮了吧？”
“施主所言差矣。”
鸠摩罗叶收起佛珠，双掌渐渐合十，叹道：“物有其主，自有其缘法，再者，若是按施主所言，‘有能者居之’，那岂不是任谁都有资格夺取此物，孰贫僧直言，若贫僧实力超出施主一筹，那是否说此宝镜应当易主……”
说到这里，这青年和尚的双眼蓦然一亮，双瞳中映照着两尊佛陀，其中一尊佛顶天立地，背后升起一轮大日；另一尊佛，慈眉善目，浑身金光弥漫，双掌结成一种法印。
这时，蛾道人见到这和尚双眼中的异象，脸色顿时微变。
‘大日如来和毗卢遮那佛金胎两尊法相，这小和尚莫非是修成了‘两界十方金刚胎藏大手法’，若是如此，这和尚的本事，恐怕不容小觑！’
尊星教是依托于大乘佛法菩萨乘中的一支，这一脉以《尊圣宿曜母陀罗尼咒》成就入道后，就能够转修更为上乘的佛法，其中能够取得最为殊胜悉地的法门之一，就是“两界大手印”。
两界，即为金刚、胎藏二界，大手印为密乘瑜伽部的至高密印法门，修成之后，能够获得法性本来解脱，且能获得妙丹、明日、土行、宝剑、空行、隐形、不死和除病这八种共同悉地，以及息灭病灾、增生福寿、收摄归伏，镇降诛杀这四事成就，可谓是神通广大，法力无穷。
“姬去疾的燃木刀再厉害，也破不开两相虚实的镜中阵法，也只有这来自尊星教的和尚，仗着‘两界大手印’的厉害，才有本事破阵而入。”
蛾道人也没有料到，姬去疾会找来这样一个帮手。
“尊星教八叶院，日莲院中的首座，这等人物，可不简单啊，能找这人出手，就算是为了找回门中的重宝……嘿嘿，也不知道姬去疾和斩邪司许了什么代价……”
同一时间。
“好和尚，看来要是比拼口舌，我是斗不过你。”
另一边，吴青祖听到鸠摩罗什这么说话，知道佛门中的和尚之流，极为善于辨论，若与这个年轻的和尚展开口舌之争，自己未必有多少胜算。
“你若是想要拿回这‘玉矶仙镜’，就不要多废口舌，我看，还是施展出真实本领，看看有没有办法，从我手中夺回这面镜子！”
“那真是可惜了。”
鸠摩罗叶无奈地摇了摇头。
“若是施主愿意将此镜奉还，贫僧愿意调头就走，可惜施主如此坚持，那贫僧也只有强取，好来验证一番这‘能者居之’的道理，是不是行的通，走的正！”
“好说好说！”
吴青祖瞥了一眼那蛾道人，长笑一声：“道友还看不出来吗？这二人可以说是有备而来，‘玉矶仙镜’若是被人夺走，我们的算计岂不是要化成一场泡影。”
蛾道人没有说话，那张被无数飞蛾环绕着的面孔也变得有些古怪。
最后，这万青教的道人也只能深深叹了口气。
“也罢，看来也只能如此了。”
“两位-->>