0万年后，发现人类进化成了两个种族：地上的埃洛伊族都是傻子；地下的莫洛克族则是长着白毛的怪物。
怪物们豢养着地上的埃洛伊族，并且以他们为食物。
地下的莫洛克族其实是旧时代的劳工，他们因为终日不见阳光，进化成了白毛怪物，强壮、狡诈而且残忍。
而地上的埃洛伊族则是过去的统治阶级，因为习惯了坐享其成，不事劳作，所以身体孱弱、智力衰退。
中并没有像后来翻拍的电影一样出现什么灭世灾难，毕竟威尔斯的时代连连核裂变是什么都不知道，单纯是因为两级分化改变了人类。
这种设定完全可以看出作者威尔斯对时代的思考，紧扣住了两个社会大主题：进化论和阶级的对立。
很明显，威尔斯这本书同样是软科幻，他着重思考了科技进步可能带来的社会问题。
书中的故事也是主角穿越到80万年后，又回来，参加朋友聚会时口述的。
这种写法完全可以理解，因为科幻的时代性很强，人类对未来的思考基本都是基于已经理解的现有知识。
1960年代和2002年拍摄的两版《时间机器》便十分典型：60年代的那一版提到了核战争；2002年的电影则加入了星际开发、星际灾难。
2002版电影中，主角先来到了2030年，第一眼看到了“future is now”的广告语，然后第二眼就看到了共享单车，作为科技发展的标志。
可实际上，不出二十年，共享单车在中国已经遍地开花，甚至都完成了一次产业大洗牌，还有不少人连押金都没退回来……
所以威尔斯写“软科幻”作品的处理方式是非常巧妙的。
李谕说：“科技是人类发明的，而人类的内心，用我们中国话说，是人之初，性本善。科技诚然是双刃剑，但它好的一面明显更加光芒万丈。科技不会犯错，犯错的永远是人。历史已经一遍一遍证明，人类唯一记住的教训就是记不住教训。”
威尔斯道：“先生还是一位哲学家。”
李谕知道再说下去话题就太沉重了，于是针对其作品说道：“威尔斯先生在书中提到除了三维世界，时间是第四维，更是一种伟大的物理哲学思想。”
威尔斯仅仅将它作为了写作的一个点子，但的确有点前瞻。
李谕继续说：“提到未来，就离不开时间这个话题，我正好想到了一个非常有趣的故事，不知道各位有没有兴趣听一下？”
主持人哈代说：“当然有兴趣，文化沙龙本来就没有约束，如果有吸引人的故事，将是最好的沙龙。”
李谕说：“好的，我就讲一个关于时间穿梭的故事。”
李谕接着讲了《大话西游》的梗概。
当年这部作品刚刚上映的时候票房非常惨淡，就是因为太超前，里面的时间线和寻常的电影并不相同，时间穿梭的作用非常明显。
整个故事围绕的是爱情，而因为时间宝盒的穿梭，变成了一个披着喜剧外衣的悲剧故事。
至尊宝爱的是白晶晶，白晶晶爱的是齐天大圣，齐天大圣爱的是紫霞仙子，紫霞仙子爱的又是至尊宝。看似是同一个人，实际上已经隔了500年。
这个故事结构可太精彩了，顿时在场所有人都听得入了迷。
当李谕说完最后一句：“黄昏，城楼上的夕阳武士和紫衣女子看着远去的齐天大圣说道，你看，那个人好像一条狗。”
吕碧城、莉莉安、伍尔芙三个女人已经哭得稀里哗啦。
“原来那个女孩子在我心里留下了一滴眼泪，我完全可以感受到当时她是多么地伤心！”伍尔芙用手帕擦着眼泪，重复着这句话，“东方的神仙竟然这么有人情味，这是我今年听过最好的一个故事！”
哈代倒是听出了一些其他味道：“我不入地狱谁入地狱，好有东方韵味的故事！真心希望先生把它仔细写出来，我想很多人会非常喜欢。”
李谕笑道：“大家听一下就好，故事是虚构的，如有雷同，纯属巧合。”
李谕可不敢把大话西游写出来，1990年代都无法接受的设定，更别提现在，除非把里面的西游元素去掉。不过如果去掉西游元素，这部作品将大打折扣。
李谕讲的时间有点久，今天的沙龙时间到此结束。
哈代很满意：“今后只要先生有时间，一定再邀请您到来，好为我们带来一个个精彩的故事。”
李谕同他握手告别：“承蒙大家喜欢。”
李谕虽然国学修养很一般，-->>
第三百七十一章 另一个哈代